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十篇新闻十分钟,美好一天轻松开始

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08-04
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歧视的力量 [爱枣报:198期]

本期 枣 报 由 胡卯 主笔 | 生产时间:6:59

今日关键词:歧视 反思 尊重 通货膨胀 新军装

十篇新闻十分钟,美好一天轻松开始。爱枣报,和早餐一样重要。今天是4月3日,星期四。

[1] 最近局势有点紧张。热闹看得差不多了,现在进入思考时间。或许身处内地,其他民族的人,很难理解藏族为什么要闹,那就先来看看一位在北京长大的藏族姑娘的来信吧。不止藏族,蒙古族同学的来信,也反映了同样的问题,让我惊心的是这样的话:

“我觉得,也许是我危言耸听了,一旦有天民族矛盾激化了,立刻就会互相翻脸,就像二战时候,昨天大家还是好邻居,今天就会把你整死。”

为什么会这样?一位汉族朋友的来信,和政府官员的来信,还有这篇文章对此进行了反思。反思我们的“民族团结政策”,反思我们的歧视。

平等相处,不仅仅是抽象的、形式上的“政治平等”,更重要的是文化上的平等,是心理上的平等,是人格上的平等。所谓的“全国各民族大团结”,不应是一种高高在上的恩赐,不应是一种皇恩浩荡的“照顾”,也不应是低声下气的乞求,而应该是一种平等均衡的尊重和共处。其实,不仅是对少数民族,就是汉族自己,相互之间何尝不是充满了地域歧视,一位80后的女生来信,指出了这一点。再这么下去,今天是藏人,明天会不会是河南人?

作为个人,反思之余,我们能做什么?连岳说:我想,做为个人,我们现在马上能做的可能就是不做文中提及的那些不敬行为。

[2] 其实尊重更体现在细节上。这几天关于武警假扮喇嘛的争执也甚嚣尘上,外交部用串联成语来回答。环球时报用一贯的愤青口气来揭露。还是看看闾丘露薇怎么说。思考题:在当地僧人不愿意的情况下,武警是否可以穿上僧袍来假扮喇嘛,即使其目的只是拍电影?我的答案是:这也是一种文化不尊重。

[3] 前几天,有加拿大“爱国华人”鼓捣了个《西藏过去现在将来永远是中国的一部分》的视频,很火很煽情。最新进展是,有人指出了其在考据上漏洞。嗯,无论做什么,包括爱国,首先还是要经得起推敲。否则,“爱国主义就是无赖最后的避难所”。

[4] 在民族、国家的问题上,任何极端情绪都是有害的。除了关心国内,还可以关心一下津巴布韦,因为它蜚声国际的通货膨胀,津元和美元的汇率从上世纪80年代的1:1,二十多年间飞升到现在的据说120,000,000:1,涨了一亿二千万倍!而这一切,都是因为他们有一个民族主义的总统。这个人民爱戴的总统和仇富的人民一起,把其他民族赶走了,把人家的土地给分了。结果,据说津巴布韦国内60%的野生动物被人吃掉了。

[5] 通货膨胀!也许这才是中国老百姓最应该关心的大老虎。眼下的物价上涨范围和涨幅,即使是最大胆的专家也不好意思再说什么“结构性上涨”了。在温总理都说今年经济压力大的背景下,国家发改委先是批准牛奶涨价,现在又同意小包装食用油涨价。石油,电力,自来水等等也在嚷嚷着要涨价。去年以来,世界粮价上涨40%,世界银行说,通胀危机威胁东亚经济香港人开始抢米。与前段时间的强硬相比,发改委现在的松动,一定是也是压力太大扛不住了。有MM说,再涨下去,连月经都来不起了。小老百姓,只有巴望政府拿出措施,抑制住通胀。我可不希望像津巴布韦农民那样,吃不起猪肉,不得不上山去打野猪(何况野猪还是保护动物)。

[6] 广东省委书记汪洋前不久去拜访了马云的阿里巴巴,现在又去了腾讯公司,还获赠了一个QQ号,据说现在QQ靓号很值钱呐,有和我一样想知道这个号码是什么的吗?不知道强大的人肉引擎能不能搜出来。汪书记拿到这个QQ号后,会怎么处置呢?真好奇。

[7] 汪洋倡导解放思想,不知道能走到哪一步。据小道传闻,有记者问汪洋既然思想解放了,广东能不能不掐香港电视,汪洋听后,不置可否……汪洋关注虚拟经济发展,希望在这方面应该有些新措施吧。在此之前,还是只有期待奥运会,不为别的,只因为外交部发言人说,在奥运会期间,会为各国参加奥运会和采访奥运会的人士提供便利。这是在国际奥委会的压力下做出的保证。我幻想着,到那时好歹也能沾点“友邦人士”的光。

这个记者会上,最后一个问题是:

问:关于抵制奥运会开幕式的问题。我认为中国立场已经发生了改变,中国现在反对以政治理由抵制奥运会,那中国为什么在1980年未参加莫斯科奥运会?

答:奥运会是全世界人民的体育盛事,我们反对抵制奥运会。

此一时彼一时,这个回答意味深长。

此一时彼一时的,还有郭沫若:我们应该怎样认识外蒙古独立。仅就文中的观点看,郭老很符合眼下“自由主义”的胃口,说的也还是有道理的。尽管我一直搞不清楚骑在墙头上的可怜郭老,究竟是右派左派还是什么派。

[8] 在中国这片土地上,最有想象力的人群是政协委员。著名散文家、诗人周涛在新疆政协十届一次会议上呼吁–将塔克拉玛干建成世界最大土葬公墓。周涛指出,“这样伟大的工程不是一朝一夕能完成的,需要由有实力、有眼光的国际公司参与,要进行国际招标,得到联合国的支持,投资上不到数百亿是拿不下来的。”

嗯,这个工程的伟大,不亚于给长城贴瓷砖、给喜马拉雅装电梯、在山东建文化标志城。

[9] 图片新闻:07式新军服放出来了,解放军叔叔阿姨有新衣服穿了。

[10] 每日健康你一下,轻松你一下

想蓝贡献:测测你的音乐DNA,看看会不会出现令人跌破眼镜的结果吧~据说还可以制作嵌入博客的音乐,有一点点不懒的枣子去试试看吧~

————–写长了的分割线————–

一不小心又写长了,不是我话痨,实在是这世界太丰富多彩啊。您要是一次看不完,我建议你中途休息一下,喝口水,上个厕所,回来接着看。另外透露点小道消息:爱枣报的编辑砸砖机制即日起已启动,这个是早报的ISO9000标准认证体系。同时期待广大读者踊跃评报,类似aprces同学。

三陪编辑老衲补充说两句:最近三天大家对早报砸了很多砖头,很疼。伟岸的NGF因此为爱枣报195期爱枣报196期爱枣报197期写了自虐点评。这些作为三天早报的反思,诚恳地邀请有兴趣的读者加入讨论:)

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歧视的力量 [爱枣报:198期] 上 有64个话话儿

  • jianqun 说:

    沙发~
    先占个位!

  • 二宝 说:

    来报到

  • juveunicon 说:

    第一条的”来信”系列俺都点不开啊
    比前几天的好看,赞~~~

  • resun 说:

    那些”来信”现在都打不开了…….:(

  • laoxu 说:

    中间那个女兵脑门右侧没ps干净,露出了本来的肤色

  • 说:

    枣读呢?
    long time no see……………………………………….

  • 听见鸟叫 说:

    喜欢胡卯、老衲等创业者种的枣。

  • kacn 说:

    说到歧视,我是汉族,同样被人歧视。
    以前总以为人人平等,民族团结,中学时,我们和班里的回族,维吾尔族等等在一起开开心心,感觉不到任何的区别。上大学后,来到延边朝鲜族自治州,才发现,在这里汉族是被人歧视的。
    他们崇洋媚外,瞧不起中国,歧视汉族,因为有一个发达的韩国让他们感到自豪。
    四年了,终于解脱了,不过也感谢那里,让我知道了很多,要不然还被毛概邓理笼罩在假象之中。

  • 香酥馍馍片 说:

    关于西藏的问题,不管是谁作为国家领导人都不会任他们在那边胡闹的。
    那边好歹也是自家的一片后院!
    闾丘露薇,她是站着说话腰不疼.武警不尊重西藏的文化了!那么西藏尊重我们了吗?
    话说的难听点,他们连起码的人格都没有尊重。闾丘露薇,纯粹的哗众取宠!
    西方人看达赖是道德?那么我们中华民族5000年积累的文明和道德就不值得考虑了吗?
    达赖尊重自己的国家吗?
    达赖他应该去佛祖面前思过!

  • 听见鸟叫 说:

    我喜欢胡卯、伯通、老衲种的枣。

  • 香酥馍馍片 说:

    kacn

    不论什么时候我相信我的祖国。
    不管怎么说,是毛泽东带领八路军解放的中国人(所有的56个民族)!
    换句话说,是共产党给了所有这些民族一个新生存国度!
    每个人都应该去尊重这个事实!

  • 匿名 说:

    知道你心是好的,可是感觉还是不怎么好

    如果国内处处都是像你写的前四条内容,真不敢想象是什么情形
    你说的是西藏事件的发生,我们有很大责任,思路是好的,但有一点点感觉是分开有理

    所以写评论还是小心点

  • 匿名 说:

    我的答案是:这也是一种文化不尊重。

    =================================

    怎么就不尊重了?拍电影就不尊重文化了? 拍电影出现人类了就是不尊重人类?

  • 二月的路人甲 说:

    丫自己砸自己家,与我们何干

  • kukat 说:

    bullogger.com 挂鸟? 偶在墙外,没道理阿

  • 龙啊 说:

    4月的桌面呢?

  • 匿名 说:

    是毛泽东带领八路军解放的中国人(所有的56个民族)??? 毛泽东打的不是清朝兄弟,看看台湾,想想什么叫解放

  • 不说 说:

    我觉得吧 这是个问题

  • 卡斯塔菲尔 说:

    我不喜欢今天的枣报,很简单,因为编辑的个人好恶和情感投入太多了,接连几个关于西藏问题的新闻,都带有很明显的偏向,编辑大概是以自己想当然的情绪去写的,而作为一个读者,我觉得在没有两方面了解清楚的前提下,我的阅读受到误导!

    做新闻是件大事,最好不要草率对待,不认真的话,不如去做书评

  • 独眼阿龙 说:

    最近几期早报关于东藏的报道中,只有今天的最让人舒服。以开放客观的眼光审视自己和对方,才是正道,没经过大脑的激愤反映,只会添乱,甚至带来灾难

  • Loki 说:

    众口难调,今天你做了这个认为客观的新闻,明天那个又认为你不客观了
    做自己的新闻,让别人说去吧
    爱看不看,不喜欢枣报还有cnn,cctv一大堆给你选

  • 说几句 说:

    今天的枣报个人情感偏向很明显啊,我不赞同闾丘的观点,拍电影文化演出的时候发生什么,有没有调查过,为什么不上僧侣而要武警来扮演,光凭一张照片就觉得对当地文化不尊重的表现,实在没有说服力。

  • 傅红雪 说:

    今天的枣报不行。里面关于西藏问题有很严重的常识性问题。评论西藏问题应该从现实的国家利益出发,而不是个人情感。愤青不对,但显然今天老胡的思路也是错误的。不能因为反对政府而同情藏独。西藏目前是中国的西藏,所以,无论中国是谁当政,哪怕依然是满人当政,也不会允许谁来搞分裂。还记得左宗棠吧?所以我们可以抨击政府政策有问题,但请不要认为藏独是有情可原的,是合乎人心的。今天枣报就犯了这么一个严重的错误,有让人觉得藏独是被逼的、是无可奈何的感觉。这绝对是错误的。
    我们看待西藏问题,有一个前提,西藏是十三亿中国人的西藏,而不仅仅是五百万藏人的西藏。因为,西藏是中国的领土。任何一个中国人在西藏都享有宪法赋予的权利,而不仅仅只有藏人才允许在此生活。
    假如要说文化消亡、经济等等因素,那么,那是各个民族自己的事情。正如在世界环境里,汉文化也正面临文化沦丧的境地。这种民族文化的消亡,不是中国独有更不是西藏独有,不能将此现象归根于政府。政府是没有可能去针对某特定一个民族进行这方面的工作的,即便是在西方世界也一样如此。
    个人认为枣报对西藏问题的考虑很粗浅,这种问题是政治问题,国家利益问题,不是用来展示个人见解、体现个人与众不同的思想深度的道具。

  • bw 说:

    看了这篇,我在想伍老师会不会接着抵制爱枣报呢。呵呵。

    回上面的某位,最大的不尊重就是连什么是歧视都不知道。

    从这篇看,爱枣终于不那么捣糨糊了。

  • 爱枣报火星网友 说:

    什么叫国家利益,我不理解,我只知道人的意愿是不可改变的,我不会去想什么利益,如果我觉得这里不好,那我就要离开这里,如果我无法离开,那我就要反抗,就是这样。

  • heiyo 说:

    起码在我身边并没有出现什么歧视少数民族的事情。我是广西北海人。
    还有,如果西藏人觉得自己汉化了是一件很可悲的事,
    那么我觉得汉人西化了也是很可悲的事情,
    注意,他们脱下了藏妆,穿上的不是汉服,是洋装!
    他们说的普通话是Mandarin,和我们一样,说的都是“满清官话”。是满族的语言。
    在一个多民族国家里融合是必要。

  • bw 说:

    作为一个满族人,十分严肃的告诉楼上的,我们说的不是满族的语言。
    连我自己都不知道满语怎么说。

  • NGF 说:

    我为陈至立、周济鸣不平!从枣报的留言就可以看出,我党、我国的教育是何等成功!为什么他们要被骂成教育罪臣,为什么人大代表“选举”他们反对票最多,这是赤裸裸的嫉妒,嫉妒贤能!太不公平了!

    我们不需要换位思考,不需要多角度分析,我们只需要国家利益,这就够了,这是我们的精神鸦片,是我们的伟哥和兴奋剂。我说你是幸福的,你说社会是和谐的,他们说中国是民主的,偶也,不需要别人指手画脚。

    天朝万岁。

  • hallo 说:

    从评论里可以看出中国网民的进步!这点我很欣慰~我依然坚持维护中国统一~

  • NGF 说:

    也只有在这个时候,我才会体会到,我国有多久没有经历过这种至上而下的大辩论了,每个人都有各自的看法,这不是问题,“我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利”,这个能不能做到才是问题。

  • NGF 说:

    忘了说,中石油中石化,是为了国家利益,中移动中电信中网通,也是为了国家利益,让你看a片看不爽上h黄上不到,想去境外网站上参与讨论为国争光的功夫网,还是为了国家利益。

    国家利益是一部巨型的免费公交车,谁都可以上,政府可以,小民也可以。

    我决定今晚为了国家利益去调戏几个mm。

  • 胡卯 说:

    折腾一上午,终于可以上网了,来回一下留言。关于今天头条的问题,有不同意见非常正常。我的看法是,无论和什么人相处,不同民族间也好、相同民族间也好,首先要做到互相尊重,而尊重包括方方面面,包括生存权利、生活方式,包括政治、经济、文化、心理、人格等等。歧视只会把人心推向仇恨。我想要的是一个开放、包容、尊重、和平的社会。

    主要回答一下“傅红雪”同学的一下观点——
    “假如要说文化消亡、经济等等因素,那么,那是各个民族自己的事情。”——只举一个例子,如果一个人从小到大,只会说藏语(或者蒙古语、苗族语、哈尼语、鄂伦春语、基诺语),不会说汉语,那么他能通过高考,去上大学的可能吗?

    好吧,假设他没有必要去上汉语教学的大学,那么他要求一直呆在自己的山沟里,外人不要去打扰他,可以吗?(藏族似乎就是这样要求的)

  • 黎简 说:

    看到这几天枣报的留言多了起来,有了不同的见解,这是好事。如果一个“媒体”,得到的全部是赞同,那么必定是一个小圈子的同人志,没有提升的空间。当然,这么说不代表枣报就没有失误的地方,这几天的一些失误也让编辑们寝食难安,努力思考改进的方式。

    说说观点问题吧。枣报的编辑并没有被强迫要接受什么观点,表达什么观点。这个层面上说,编辑的自由度是比较大的。如果说新闻选材不好,那是编辑的失误,但编辑观点的表达受到质疑,需要的应该是相互的理解。这个世界没有统一法则,任何观点只可能近似而不会重叠,对于发生的事情,每个人都发出自己的声音,来为自己的观点而辩护,这是相当有意义的事情。不辩不明。

    不过,前提是首先不要为了辩论而辩论或者,在辩论前先给对方扣一个大帽子。

    就西藏问题而言,我想从地域、历史以及文化观念上的“国家”层面,编辑们没有人愿意看到它被分裂,被利用;从政治意义上的“国家”层面,不同民族之间的差异性导致的不平等却也实际的存在;再次从一系列现代文明所设定的标准而言,如今少数民族的汉化就和整个国家的西化一样,一方面是提高生活质量的盼望,一方面是“多样性原生态标本”遗失的遗憾。

    从任何一个角度,每个人都能找到自己的观点和支持的理由。

    突然想起北京胡同拆与不拆的争论。当专家和一些NGO在呼吁保留胡同,保留北京与众不同的文化遗产的时候,那些居住在胡同里的人却在质疑:凭什么就要我们住在这上厕所都要跑出几十米的寒窑里?

    一面是理想,一面是现实。理想照进现实的结果,或许并不那么美好。但这一切,都不能成为互相排斥的理由,更有建设性的应该是:互相的理解与沟通,寻找到伤害性最小的第三条路。

    枣报不会因为藩司反对观点而转为反对藩司,能看到大家真实的表述自己的意见,交流各自的想法,其实反而是一种进步。

    至少,我不愿意看见留言里只是表扬。谢谢大家,我们会更加小心和爱护枣报不容易累计起来的关注度,还是那句话,你们的关注,是我们前行的动力。

  • bufadai 说:

    “好吧,假设他没有必要去上汉语教学的大学,那么他要求一直呆在自己的山沟里,外人不要去打扰他,可以吗?(藏族似乎就是这样要求的)”

    这句话的问题在“自己的山沟”,对编辑来说这似乎是不正自明逻辑前提。问题是西藏这个山沟,从来就不是藏人自己的,如果按先占先得的话,藏人更没有优势。

    退一步讲,即使真是他们自己的山沟,把其他民族排除在外也是不现实的。国家一旦形成,再用政治哲学的理论去衡量它的合理合法性已经没有了实际意义。按照编辑的说法,那么每个省,每个市,甚至每个小区,都可以通过“公投”从国家独立出去,“呆在自己的山沟里了”,没有“外人”打扰了。

    国家和政治是事实,我们能做的最好的就是在承认这个事实的前提下把它往推往好的方向。但是我看到的两种极端但普遍的情况是:有一种人很好斗,什么都歧视,歧视别的民族,歧视“外省人”“乡下人”,什么都仇视,认为必须把日本人赶尽杀绝,等等;而另一种人什么都“冷静理智地分析”,即使藏人侵犯了其他民族,也开始自省,是不是自己有对不住人家在先。前一种人可怕,这种人可能没受什么教育,人云亦云,从不控制自己的情绪,极容易受煽动被利用。后一种人更可怕,他们往往受过高等教育,道德上也无法挑剔,但总是以理智和冷静之名把自己逼到一个角落自省,殊不知对方不但不会欣赏,甚至会因此认为你心虚。实际上这种人确实心虚,他们最怕受到道德上的谴责,而“退一步海阔天空”,忍让对他们来说反而是最安全的,所以潜意识选择了退一步。这种人多是知识分子,代表社会主流价值观。所以更可怕。

  • 天天 说:

    我不喜欢今天的枣报,很简单,因为编辑的个人好恶和情感投入太多了,接连几个关于西藏问题的新闻,都带有很明显的偏向,编辑大概是以自己想当然的情绪去写的,而作为一个读者,我觉得在没有两方面了解清楚的前提下,我的阅读受到误导!
    如果因为歧视就可以闹独立,那么河南人民早就应该独立。如果因为歧视就可以杀人,那我们北方打工仔是不是应该杀光广州人和上海人!

  • 黎简 说:

    bufadai朋友,很欣赏你的最后一段话,握手!个人意见,过分的扶持也是歧视的一种,甚至是对双方共同的歧视。其实,所需要的只是一个真实平等的观念,杀人放火就是杀人放火,和人权民主没有屁的关系,该抓就是要抓。但是,该维护的权利确实一点都不该放弃,比如坚决反对“本公司不招收XX省员工。”

    自大与自卑,都不是健康的心态。

  • 天天 说:

    “思考题:在当地僧人不愿意的情况下,武警是否可以穿上僧袍来假扮喇嘛,即使其目的只是拍电影?我的答案是:这也是一种文化不尊重。”

    不知道外国人,是否允许我们穿西装,否则我们已经侮辱他们很多年了!

  • wufengscl 说:

    让我惊心的是这样的话:
    “那很多汉人把孩子改成蒙古族,就是为了高考的时候加十分,我们的老人们说起这个,总是说汉人太可怕了,为了这点利益,连民族都抛弃了。”

    “为了这点利益,连民族都抛弃了”

  • nana 说:

    bufadai 的最后一段描述,特别是对第二种情况的素描,很精到,不过,这种观念的影响力似乎主要表现在国内;而在同为华人的海外中国人社群中影响力很小.看看这次东藏事件,海内外中国人的反应有非常有意思的不吻合.很有意思

  • nana 说:

    另外关于枣报,续点口水:

    有声音在评价枣报是否公正客观,这是直接把“枣报应该(追求)公正客观”作为默认前提。但这前提是不是足够坚实,足够清晰?
    对枣报来说,是不是要以追求”客观”、”公正”为目标,首先取决于你是否认为存在绝对的“客观”、绝对的“公正”;也取决于谁能够裁判你够不够“客观”、“公正”,以及裁判者有多少种角度和标准。

    提这种问题,是期待澄清一些似是,看其是否“而非”。对此被默认命题提问不等价于“应该追求不公正、不客观”~~

    枣报不妨有自己的视角。其实不怕有人不喜欢,怕的是,自己在压力之下左右摇摆,试图取悦所有人。

  • 一个建议 说:

    一个建议:
    个人严重BS今天推荐的音乐DNA测试网站
    轻松测试到最后才再来个填注册信息的页面
    最后我直接关了,此网站不会再去
    放填注册信息在第一页,就不会浪费我测试的时间了
    问了几个同事,都是一个BS态

  • sl 说:

    真是惊心动魄,又可喜可贺(昨天的订阅者才9000多,今天就恢复1200了,厉害)
    这期是最近以来,最棒的一期了!

  • 黎简 说:

    谢谢nana,枣报不会摇摆不定。至于取悦,从一开始枣报成立就没有过如此的想法,不需要取悦,有志同道合者,必然一路相守。

  • 胡卯 说:

    回应bufadai, “问题是西藏这个山沟,从来就不是藏人自己的,如果按先占先得的话,藏人更没有优势。”——这个判断,有考证方面的依据和支撑吗?

    按照留言来看,您似乎认为,国家一旦形成,其构成个疆界就是一成不变的了?

    至于所谓“公投”,我觉得还是要相信每一个人都是可以尊重的个体,这就好比婚姻,两人就是过不到一起,允许离婚应该不是甚么大逆不道。她跟你一起过,就是觉得不幸福,这事的对错,说得清楚吗?

    回应“天天”:你说的自己想杀人,正好证明了今天枣报的主题:这就是“歧视的力量”所致。

    你说的穿西装的问题,请注意,僧袍不是日常装束,那代表了一种信仰和身份。

  • 胡卯 说:

    “构成个疆界”——构成和疆界

  • NGF 说:

    to sl同学:(sl不是色狼的缩写吧,哇哈哈)枣报的这个订阅数量有些问题,因为某个数据来源(个人判断是鲜果的数据)有时候会有时滞。不过这都没有关系,我们当然是希望读者越多越好,不过哪怕只剩下你这样的一个铁枣在守候,我们就一定会坚持到无法坚持下去的那一天。

  • Mei Z.R. 说:

    跟前几期比起来,个人可能跟今天胡编观点更接近一些,所以更喜欢今天一些
    不同人各有自己看法,不可能整齐化一,有些倾向前几期,有些倾向今天的,文化标志城事件“山东政府负责人”说“允许有争论”=)

  • aaa 说:

    枣子的味道又回来了。观点不一致没关系,重要的是确实是谨慎诚实地思考的结果,而不是动辄以“××是××不可分割的一部分”来唬人。

    没有人说暴力是好的,但是如果不去思考暴力背后的原因,问题不可能得到真正的解决。如果日子真的过得那么好,如果有其它的表达意愿、争取权力的方式,谁会愿意跟强大的政府做对?

    以前大家只知道西藏是个旅游的好去处,没有人真正关心藏人的状况,我们的冷漠是不是也要承担一部分责任呢?

    如果说不择手段争取独立是过激的,那么不择手段维护大一统是否就没有问题呢?

  • 小尘埃 说:

    一路评论看下来,很长学问….

    评论也都很精彩呢….

    可见有时候探讨是最好的一种交流方式。

    不过互相的尊重是永恒的前提要素了。

  • 蓝天 说:

    可笑,所谓言之凿凿,真正“谨慎诚实地思考”了吗?真正做到用一种胸怀去播报了吗?整个枣报的基调就是一种局外人尖酸刻薄、充满嘲弄和自以为是的报导,这才是真正的愤青,如果不是为了那些四处搜集来的第一时间,我才不会订阅枣报

  • 蓝天 说:

    须知你的宗旨是什么,是让大众绝望还是为大众解忧!如果你回答说是让大众看清事情的真相,我倒要问问你首先是否看清了事情的真相。

  • nana 说:

    9494,附议以上好几个枣子的意思,见解不一致没啥,大家来做有脑子的枣子就好.

    to上面那位蓝天呐,俺倒是觉得,做个枣子,就不用把自己代入一个需要别人让你绝望或者满怀希望,需要别人喂给你标准答案或”事实真相”,,,,那类角色中了吧~~~ 这句话可算说完了

  • neromous 说:

    国家利益..国家利益就是用来qj个体的武器

  • neromous 说:

    我觉得,对于现在的民族问题.我们的政府的确要反思自己的做法.不仅是民族问题

    实际上,就连我们每一个国民身上,都有着那种”为了大家话语一致而不惜一切代价”的倾向.

    从现在的教育,到父母对孩子的教育..虽然,这些是在一点一点改变的.

    你们想知道什么是大汉族主义么?

    大汉族主义就是 ” 你们不要跟我谈你们的问题,你们只要听凭我的处置就好.”

    对于大多数人来说,认为那些问题基本没有思考的必要,因为:” 他们只要按照上面给定的方式思考就可以了,” 这样,既省事,也不会妨碍自己的利益…

  • 风哥的风 说:

    顶.严重支持.

  • 品茶的熊 说:

    枣报很好哈。评论也让我开了眼。。。
    有点理解藏民的感情,虽然我是汉族的。少数民族的很多文化都被边缘化了,好处是确实可以带来高的(个人感觉应该比原来)生活质量之类的,但是坏处是文化就这样的被歼灭了。。。记得听说过,某个(抱歉,偶忘名字了==)民族有走婚的习俗,但是在政府的干预下,这种习俗已经快消失了。单单作为一种文化来说确实是很可悲的事,但是现在的社会上像艾滋这样的病又疯狂的要命的时候,似乎政府的做法也是对的。。。矛盾。。。

  • 品茶的熊 说:

    补上,很喜欢今天的枣报。^_^

  • 数据 说:

    今天的枣的确营养很好。

  • dt 说:

    其实今天的枣报还是没有什么严重的偏向性的,有些发言的人没有认真看过链接里的文章。
    不过,我觉得其实大家的思考方向都被误导了,就是,西藏或者内蒙或者新疆的“汉化”其实是社会跨入“文明化“的现象,而不是什么民族同化现象。民族性和民俗文化通过什么方式来保存和发扬,这是由经济条件决定的,不是喊几句口号还有砍人把别人赶走就可以解决的。

  • 匿名 说:

    “明天会不会是河南人?”

    不可能 河南人在文化上可是中国人

  • Orca 说:

    其实我觉得这就是个如何保持民族特色和接受汉化或者说文明化的二难选择。

    我是一个土家族,我的身边土家族苗族汉族杂居。土家族汉化程度很高,除了一些称谓和少量服饰还保留下来,其他的基本上都是汉人的东西了,而苗族基本上都保留着。区别就出来了:
    土家族为主的几个县的经济情况、高考情况、农村文化活动、农村房屋建筑等都要比苗族聚居县好得多;
    苗族人比土家族人更敏感(至少是我周围的朋友如此):土家族不介意别人称之为土蛮子,而你千万不能在苗族人面前说苗子一词。

    就我和我周围土家族人的认识,我们很高兴被汉化——正如汉人现在正在被欧化一样,因为我们身边有一个拒绝汉化的鲜活例子。

    多说一句,如今各个县都在发展民族特色旅游,苗族聚居县在重新普及苗语,但是土家族县都明确拒绝推广土家族话。

  • maria 说:

    看到这些争论 让我想到 意识形态 这四个字!希望不要混乱得过了!

    看到有直接批评枣报的人 其实我觉得根本没必要这样
    既然编辑是人 肯定会带有自己的态度 不然怎么写得出
    你不赞成可以 但是请不要说枣报
    毕竟枣报可以让你在这里自由发言

    也许枣报需要提倡一种精神 大家自由表述各自的观点 是积极向上的 而不是消极攻击的

  • 草莓 : 草莓周刊(第55期):愚人亦愚己,3G不3G,抄底难见底 说:

    [...] 连岳的一系列邮件来往:从一位藏族姑娘的邮件和一位蒙古朋友的邮件 ,以及一位大学生的邮件,再加上直觉与理性,让我们知道歧视的力量有时很可怕,尤其是当人们不知道这是歧视的时候。歧视源自偏见,警察叔叔自以为是地又打人似乎习以为常了,却无法在草莓的时代更为所欲为,虽然目击者的视频被删除很多,还是有无数的管道可以让真相得以昭昭。 [...]

  • 货架 说:

    通货膨胀的确令人害怕

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