[读1] 我的上世纪 (文/清风不识字)
一个在典型的北京四合院大家庭里长大的普通老者,以一个亲历者的平民身份来体味人生感悟与细察世情百俗,通过五百余篇短文(以一种平和自然阅历人生的语调来讲述)和新手绘制的六百余幅绘图(凭藉一个建筑设计师的画功描摹而成),生动有趣地描述了自己的童年、家庭、求学和婚恋等故事,同时旁触到上一个世纪北京的百样风俗、人物、自然景观及人文建筑等方面的变迁。
有亲历其境的平和之记叙,无个人局囿的好恶之评议。涉及内容丰富广阔,既有小人物的小命运、小情怀、小欢乐,亦有百年中国的大历史、大事件、大悲欢,涵括祭祀、父道、碎影、商贩、现场、流影等渐渐在消逝的人生百态。舒展开来,就是一幅平民私人手绘的”北京二十世纪清明上河图”,一个北京大家族三代人”流年留影的世纪中国烟云”。
最近几天,床上厕上只要有空不离手的,就是这本《我的上世纪》,这似乎也是一本还未引起足够关注的书。个人史、绘本、北京……这些关键词似乎都不足以令人对它特别关照。
但,这又是一本一旦拿起就放不下的书。最近越来越迷上所谓”个人史”、”平民史”了,与那些早已满坑满谷的所谓”正史”相比,这种个人生活经历的回忆更贴近生活、更真实、更说”人话”,历史本来也就在这些人当中。
作者关庚老爷子原来没听说过(没听说过的多了),一直从事建筑工作,事实上前半生始终在时代的挟裹中没能干多少”正事”,后来参加了东方广场和国家大剧院等工程的建设。1939年12月19日,他出生于北京欢畅大院6号。3个月后就被生父黄襄中(他称”呆呆”)过继给了寡居多年的大姑,从小生活在一个大家庭当中。关庚的姥爷黄佩华(关庚的亲爷爷)留学日本早稻田大学学的是博物学。而爷爷关质勤(关庚养父的父亲)曾于清末留学德国,后在北洋政府陆军部担任主管军用装备的将级军职。
说是平民,从出身看,其实多少还有些”世家”的味道,至少,书香门第潜移默化的影响肯定是有的。但作者并未着意落笔于家世,而是将从出生到成长后的琐碎片断不急不徐地一一道来–散点式(从看《小时候》那里学来的词,另一个小感受是,这两本看似不搭界的书反而有某种相似的特点)。
看这样的书感受可谓百味杂陈,有对老北京诸多习俗、吃食、玩意儿的回忆,有对老一辈人艰难却快乐的生活的感喟,有对一个城市在短短几十年就如此面目全非的痛惜……
还必须一提的,是书中与文并重的几百幅插图,全是关老先生亲手绘制,即便有他学建筑工作的基础在先,能绘出这些趣稚的画儿来,绝不是个”专业”能解释的。每幅画儿都生动细腻,给人的冲击绝不亚于文字–一个老年人的心里承载了多少记忆,仅这一点都足以让我们现在这些人羞愧死。而且,如此动荡的一生,却从始至终都能感受到老人从容淡定的气度。也只有这样的人才画得出这样的画儿吧。
强烈强烈荐之!!!稍有为难的是,这种书在网上不好宣传,难尽微薄之力,甚至以网络形式表现绝对是对它的伤害。买书吧,书本身做的也很精致。![]()
(我的上世纪:一个北京平民的私人生活绘本,关庚著,中国青年出版社,定价: 38,2007-3-1第1版)
[读2] 说谎者雅各布 (文/肖毛)
《说谎者雅各布》是一部描写二战时期波兰犹太人居住区生活的小说,后来被改编成电影,我曾在电影频道里看过一眼,可我不愿意被电视浪费时间,当时仅仅看了那么一眼,不知影片拍摄得如何。
这部小说并不厚,很快就可以读完。雅各布为制止同伴米沙”抢劫”德国人的土豆,谎称自己有收音机。后来,这个消息在犹太人中间传开,大家每天都要问雅各布,是否在收音机里听到最新战况,雅各布只好为他们编造新闻。一天,他实在承受不住说谎的压力,把这个事实向一个好友如实道出。次日,那个朋友因绝望而自杀,这让使雅各布意识到,谎言必须继续下去,才能给同胞们带来生存的勇气。最后,他不必再去编造新闻,因为所有犹太人都被赶上火车,送往集中营。尽管如此,纳粹还是不免于灭亡的命运,雅各布的”谎言”终于成真。
小说的内容令人惊心,贝克尔的笔法却非常冷静。然而,冷静的背后却蕴藏着风暴般的感情,其中既有爱的激情和友情,更有对纳粹的憎恨之情。
小说对人物的塑造比较成功。贝克尔在小说开头和结尾分别提到”从不停止生长的树”。在这里,”树”既象征雅各布,也象征整个犹太民族不屈不挠的顽强精神。从这个意义上来说,每个犹太人都是一棵树,他们有顽强的根,彼此互相依靠,拥有比纳粹更为强大的力量,最终战胜邪恶,迎来明天。
小说中的正面人物无一不体现出”树”的特点。雅各布是不畏风暴的大树,敢于收留孤儿琳娜,更敢于”天天撒谎”,给同伴们带来希望与勇气。米沙是一棵树,他在救罗莎的同时还想到去救其他陌生姑娘。赫舍尔是一棵树,冒着被”砍倒”的危险去传递光明信息,最后像战士那样死去。吉施鲍穆则像一棵老树,在暴风雨来临时,挺起腰身,宁折不弯。德国人请他为纳粹冲锋队长治心脏病,他却在治病之前吞下毒药,用自己的死亡换来冲锋队长的死。
贝克尔似乎深受卡夫卡等人的影响,在这本小说里可以看到模仿卡夫卡的痕迹,但模仿得并不成功,既令小说显得冗长,又冲淡了对主题的表现力,假如作者只运用传统的现实手法,效果大概会好得多。不过,《说谎者雅各布》是贝克尔的第一部长篇,具有模仿痕迹并不稀奇,因为他的风格还没有定型。![]()
(《说谎者雅各布》,德 尤雷克·贝克尔著,米尚志译,译林出版社1999年9月第1版,定价13.3元。)
[品杂志] 乡村少儿 (文/liaoliao)
《乡村少儿》是海外中国基金会(ocef)创办的,面向全国农村小学四年级到初三的少年儿童,尤其是贫困地区的受助生和受助图书室的一份报纸。其主旨是配合物质资助行动,在精神生活上给受助学生提供一些帮助。具体他们列了8条,像什么帮助贫困孩子树立正确的人生观,价值观和世界观,引导受助学生对学习的兴趣,介绍正确的学习方法和思维方法,介绍生活常识,提高生存能力等。应该说出发点很好。俗话说,授人以鱼,不如授人以渔。贫困地区的孩子,接受外来信息的途径少,一旦离开家乡,不管是打工还是出外求学,往往会无所适从,提前接触一些外面的世界,至少能使他们开阔视野。
乡村少儿共分为”你说我说”、”方法与诀窍”、”自然、科学与农业”、”艺海拾贝”和”生活点滴”等栏目。除了常见的童话、学习方法指导外,这份刊物特别突出生存能力的提高;引导孩子关注教室外的世界,帮助他们把所学的知识和生活,特别是农村生活结合起来;同时鼓励孩子提问、写信,ocef有大量义工与孩子们交朋友。目前乡村少儿已经出版了八期,第九期正在招募义工,有兴趣的朋友可以到论坛报名,网址为:http://bbs1.prcpiao.cn/archiver/?tid-80836.html。
可惜的是,民间的力量毕竟有限,这份报纸并不面向个人发行,要取得纸本,必须提供足够详细的农村小学信息,经过ocef 审核通过才能得到。不过,在他们的论坛上有电子版,可以下载。从另一个方面也可以看出,我们的出版界,在一些领域可说是书满为患,而另外的领域,却是一片空白。![]()
[读品新闻] 藏迷
还记得那一只美丽的孔雀杨丽萍吗?这次她将要带着舞蹈《藏谜》来到天津。
藏谜》的情节以一位藏族老阿妈朝圣路上的所见所闻构成并展开;以不同地区藏族风格的歌、舞、器乐、大型情景式的藏族生活、民间民俗以及宗教仪式情景为艺术表现主体,完整地再现了藏族地区独有的藏族文化精髓。
时间: 2007.11.09-2007.11.10
场馆: 天津大剧院
订票热线:
400-810-3721
022-23316126 022-27465527
[爱枣报 明日继续 http://www.izaobao.com/]
本期读品周刊由清风不识字,肖毛,liaoliao供稿,liaoliao编辑完成。
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上个周末liaoliao终于见到了闻名已久的彭毅,波斯蜗牛和清风不识字,几个人就读品的发展做了长久热烈地讨论。稍后读品可能会继续改版,如果朋友们有什么意见建议,欢迎来论坛(bbs.izaobao.com)讨论。

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