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读品周刊，希望能帮您推荐出值得保存在书架上的图书。九月最后一个周六，读品专题首次出场。 

[读品]引言：植物的魅力
“鸟啼铃语梦常萦，闲立花荫盼嫩情。怵目飞红随蝶舞，关心茸碧绕阶生。”这是谁的诗？是花间集里的某位诗人吗？不，是鲁迅先生，那时他大概二十来岁。之后，先生不再有时间有心情写这样的文字，但是对植物书籍的爱好却保留了下来。据周作人回忆，他曾想校对我国最早的一部植物书《南方草木状》 ，可惜没有完成。
 法国著名思想家卢梭在晚年为世所遗，生活悲惨凄凉，唯一的安慰就是每日到野外散步，发愿将“穆雷的《植物界》从头背到底，要把世上所有的植物统统认全。”
究竟植物有什么魅力，令中西两位了不起的人物都对之情有独钟呢？古人云：一物不知，儒者之耻。认识鉴别植物，首先是求知的渴望。然而更重要的是怡情，是对美的追求。吉辛在《四季随笔》 里写道“大自然是伟大的艺术家，他在大千世界中所创造的普通花卉，甚至被我们称为最粗俗之野草，人类语言竟表达不出它的奇异、秀丽。”这份美，涤荡尽人内心的焦躁，狂妄，抚慰人受伤的心灵。我们无法把万千的植物搬过来，但可以做一期植物的专题，介绍几本相关书籍，在阅读中想象远方生机勃勃的花草树木。
本专题共分春夏秋冬四辑。春季主要推荐两本与植物的原始意义密切相关的几本书，分为中西两篇，均由沈胜衣先生供稿，沈先生的两篇文字均写于春天，放在本编再合适不过了。夏季编介绍两本写植物小品的散文集，夏日炎热，读此可以消暑。秋季编则推荐三种形式的植物图谱或照片，霜叶胜于二月花，是编者将此类书籍放在秋季的原因。到了冬季，自是万木凋零，是偎在火炉旁取暖，盘点以往，规划的未来的时候，所以这一编，列出了十几种最近出版的植物书籍。接下来，也许朋友们就该按图索骥了吧。遗憾的是，由于编者学识所限，此专题没有介绍古籍类植物书，希望以后有能力补上。
 春夏秋冬，季节就是这样不停的流转，我们也渐渐老去。所幸尚且有这样美丽的植物，这样美丽的书籍，安静地陪在身旁。

[读品]春1：诗意草木养人眼

　　
以直观的图画带出《诗经》 草木，近年出版的有日本冈元凤纂辑的《毛诗品物图考》 （王承略点校、解说。山东画报社，二〇〇二年八月一版）。其书分草、木、鸟、兽、虫、鱼六类七卷，植物部分占过半篇幅。正文在汉毛亨《毛诗故训传》等文献释义后，出以作者“遍索五方，亲详名物”的见解，复有王承略进一步征引和补充。但我更喜欢橘国雄工笔所绘的二百一十一幅线墨生动的插图。原著那波师曾序谓：释《诗》“非有图解，则其言愈繁，其义愈隐矣。” 正道出配图的意义。而历史上《诗经》名物图谱类的著作现多已散失，更显这外人撰著之珍贵。于绿窗下泡一壶野菊花茶闲闲翻看，古意盎然，良可洗目清心。
不过，原书著于十八世纪中后期，受制于其时见闻，更受制于绘画本身，不全和失真肯定是有的。二〇〇三年一月上海书店引进了台湾学者潘富俊和植物摄影专家吕胜由合作的 《诗经植物图鉴》 （另还有楚辞、唐诗 两部植物图鉴 ），则可补此憾了。其述《诗经》 植物一百三十五种，文字浅近而专业，旁征博引而作分析说明，总概分述，详略得当；最可喜的是每种均附大小彩照数幅，从不同形态、部分来反映植物的全貌。全书照片精美、撰写精心、编制精细、版面精巧、纸印精良，乃古人与今人的精致连接、文学与科学的精妙沟通。从中，既可得识古籍之草木，又能知身边草木所蕴藏的先民心眼、咏叹（这是摄影比绘画更坐实的好处，胡兰成所谓：“直见性命，所以无隔”，这些照片是出版物中最无隔、最直见植物性命的了）；既了解植物之特性，又可作为赏心悦目的艺术品来欣赏。——曾见有朋友对其评价不高，可能是认为它浅俗、不古；在我，性喜草木、深爱 《诗经》 ，而又未得其他更好的著述，对这集两样心头好于一卷的精彩好书，是惊艳合意的。
还有一种，扬之水的 《诗经名物新证》（北京古籍社，二〇〇〇年二月）。该书用考古材料证史证诗，从名物出发而抵达古人的情与意，十九章分类述 《诗经》 中的社会生活风俗图景，草木只占其中一小部分；作者亲绘的近一百五十幅工笔插图，也只有十幅是植物。但我还是要在此特别提到，除了因作者以其深厚学识和丽雅文笔，生动而含情地把 《诗经》 时代的美好天地重新呈现在世人面前，使我欢然倾倒外（我曾有长文述之），还因为，作者所赠此书，与 《诗经植物图鉴》 一样，我都是得于花木欣欣向荣的三月。——从人类春天传来的歌谣，经了有心有力者春光明丽般的诠释，实在是最应诗缘节候的动人春色。
阳春三月，正宜读诗！
　　
[读品]春2：花能解语，得水即仙

《植物的象征》（湖南科学技术出版社，2001年6月一版），是本精彩而冷僻的好书，值得推介一下。
它由两位德国女士合作，左图右文，介绍了101种植物。——首先夺目的是图的漂亮，堪称惊艳。绘者玛莉娅•特蕾斯•蒂特迈耶尔身兼水彩画家、药剂师和植物研究者，以此学养，所画的花草形态逼真、设色艳雅，既可作教科书材料，又可作水彩画小品来欣赏，非常难得地把科学的严谨与艺术的审美圆融地结合在一起，令人赏心悦目，如醉入花丛。
文字内容方面，作者玛莉安娜•波伊谢特是园艺家、植物学家兼象征学研究家，她细致地发掘的象征意义，实际上也是植物在世界各地、从古到今的各种文化意义。每篇篇幅不长，而内容丰富、征引广博，大量采用各国史实、考古材料、诗文作品，结合科学知识（包括她“亲历亲为获得的植物知识”），写得丰厚踏实；文字又轻快流丽，不像一般科学论著那样面目枯燥，乃是可供愉悦闲读的随笔小品。
坊间时有些少男少女的“花语”读物，内容大多肤浅、牵强。作者对此作出了批评，指它们凭空生造花木的意义。当然，我们也大可把胸怀放宽一些：很多植物象征，其实也是古人臆造、附会的，许祖宗乱赋其意，就不许今人生安白造？但到底，后者要约定俗成得到公认、“结晶了一段被视作真实的经验”，还需要较长时日的积聚；而读这本集文史、民俗与科学为一体的“花语”，正可了解一些历史文化沉淀，从中看到不少有趣、有意思的内容。
时值春节，案头自有水仙。本书列出水仙的象征有：自爱，无能他爱，春天和丰硕，睡眠和死亡，新娘，复活，基督战胜死亡，不幸的爱情，骑士风度，虚荣。这些典故大都与古希腊有关，如“自爱，无能他爱”等，就出自那著名的神话，美少年那喀索斯爱上自己水中的倒影而化为水仙。——波伊谢特将此视为“张扬的人性”，倒也别有领会。这些都与我们中国人对水仙的理解不相契合，波伊谢特也指出在中国的春节，水仙象征着特殊的幸福。但另看她所引古阿拉伯预言家穆罕默德的话：“如果你有两只面包，就卖掉一只，好买水仙。面包滋养你的身体，水仙则滋养你的灵魂。”我忽就想到，水仙在中国传统语境中的清高雅洁，与西方古典中的顾影自恋，与古阿拉伯的灵魂追求，三者岂不正有相通之处？水仙越过广阔的地域，在不同的文化中带来共同的意味，花解人，人解花，是可喜的相得。

[读品]夏1：《花影》

我小的时候，家中有一处闲屋。院子里种着一棵梨树，一棵槐树，一棵杏树和几棵石榴。树荫里常年种有蜀葵、月季、紫茉莉和凤仙花。自生自灭的还有牵牛花，酢浆草，太阳花。春夏两季，往往此谢彼开，花香不断。只是因为不长住，倒有些“涧户寂无人，纷纷开且落”的味道。
这所旧房，早已经卖了好几年。买去的人，拆了它建了新房。可是这几天，由于重读周瘦鹃先生的 《花影》 ，思绪常常荡开，想起这座老屋。
周瘦鹃，原名国贤，字祖福，号瘦鹃，笔名有泣红、怀兰室主、紫罗庵主人等，是鸳鸯蝴蝶派的主要成员，曾经被鲁迅先生批判过。这是以前对周先生的认识。后来才知道，周先生还是著名的盆景园艺大家。抗战期间因不愿见世事丑恶，曾避居乡野，寄兴于花草。抗战胜利后，始回苏州，仍然研究盆景制作，直到文/革中被迫自杀。花木贯穿了周先生的一生，是如假包换的“花痴”。周先生写了很多关于花木的散文，如《花花草草》、《花前琐记》、《园艺杂谈》、《盆栽趣味》、《花木丛中》和《拈花集》等。机缘不巧，一直到去年，才买到山东画报版的《花影》。
周先生写的文字，言语雅致，涉猎广泛。在一片花光绿影里，常常点缀有极其清雅的诗歌。周先生笔下的景致，是千百年来人们对花木的喜爱，也是文人情趣的体现。常恨不能飞身前去，在风中窥得一二。“若得化得身千亿，一树梅前一放翁”， 正是此种心情。
 可惜的是，周先生的这些文字，这几年没怎么出过好的本子。这本 《花影》 ，中间贴了许多花草照片及绘画作品，看起来姹紫嫣红。但可惜编辑缺少基本的植物常识，不少图片与正文风马牛不相及。什么时候，周先生能出一套编辑装帧皆佳的散文全集呢？

[读品]夏2：《草木虫鱼》

《草木虫鱼》 和《北京四合院》合成一册，是《邓云乡文集》中的一本。其内容是介绍一些常见植物和昆虫的知识和典故。与周瘦鹃先生不同，邓先生是民俗兼文史学家，自然文章的重点也放在了这一方面。文中大量引用古代典籍，记叙植物的来源及各种典故和历史，资料翔实，却并非简单的罗列，而是用典雅的文字将其连缀起来，浑若一体。
“鱼养眼，花养心”，一般而言，写植物的文字都是心平气和，恬淡安静的。邓先生此书乍看亦如此。但细细品读，竟从中品出几根隐隐的刺来。如韩愈曾在诗中说：《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。写一些草木虫鱼的小文章，古人是看不起的。他们更关心经邦伟国，“学而优则仕”，像这些区区小事，实在不足挂齿。这一点，就被邓云乡先生在《草木虫鱼》 一书中时时拿出来冷嘲热讽一番。邓先生还常常在一片平静中冒出一两句话，讽刺“隐逸”的虚妄，“君子”的虚伪，文人的以讹传讹。我想大约他写此文的时候，眼中所见，亲身所经均令人烦恼，即使在写这种文章的时候，心中也并不能宁静的吧。而他的这些带着刺的话，多半也是对的。
当然也会有偏颇。比如沈三白夫妇因心爱的兰花被人出于妒忌而用水灌杀，遂“誓不植兰”。邓先生并不愤怒于坏人爱物的小人，却批评这对夫妇“胸襟多么狭窄”，这实在有些黑白颠倒。“誓不植兰”，只有痛到深处才会发出此言啊。
不过有偏颇才是真人。温柔敦厚固然可喜，有点小刺也未必可憎。至少在一片熏暖催眠的春风里，偶尔被扎一下，会让人想起生活的真实，可能就不会那么的如痴如醉，如梦如幻。
此外，邓先生尚有一本《中国养殖文化》，与此书内容一模一样，而书前却没有任何交待，不知是谁盗版了谁。

[读品]秋：纸上的万紫千红
     

        “我知道
         凡是美丽的
         总不肯    也
         不会
         为谁停留”
席慕容在诗中这样叹息。可是，总会有一些美丽被人有意或者无意地凝固在纸上，比如一些植物图谱的绘制者和一些植物图片的拍摄者，虽然他们最初的目的可能不过是记录植物的特征。
我手头有两本植物图谱，一中一西，一白描一彩绘，分别是《花卉图谱》和《花卉》 。很有意思的是，这两本书就像中西方的文化一样，一含蓄一热烈，一内敛一外向。
《花卉图谱》，周天民编绘。内有白描花卉写生188页，每种花都有局部和完整的图画，可以看到花的细部，进以增加花卉常识。花的形态逼真，细致，线条流畅生动。画旁有注释，介绍花的科属，形状。可喜的是语言也清淡古雅。
《花卉》 ，陕西师范大学出版社出版，含179幅花卉图谱，选自数十本历史上影响最大的图谱画集。铜板印刷，印制精美。设色艳而不俗，书中一片姹紫嫣红，千娇百媚。细致处，叶脉根须都清晰可见。图片下方列有植物的学名、拉丁名和别名，产地，科属。此外尚有几行注释，介绍植物的栽培情况，图谱的绘制背景等，语言尚可，但不如《花卉图谱》。
我还有一本《花卉》，不过是摄影作品。作者用镜头记录了云南的山茶，兰花，石斛，杜鹃，龙胆，鸢尾等几十种著名花卉。我从来没有见过拍的如此漂亮的花，色彩极其艳丽，花瓣又有质感。其中黄杯杜鹃和乳黄杜鹃，娇嫩的黄色花瓣仿佛薄薄的琉璃一样晶莹剔透，竟疑心它是透明的。 更为可贵的是，这本书是一位朋友千里迢迢从丽江古城背回来送给我的，书后尚有丽江古城汉文和纳西文的章。只凭这份情谊，就足以令我珍视了。
“聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知”，这是鲁迅先生在送给许广平的画谱上的题词。在疲惫的时候，翻一翻这些美丽的图画，想想远方的花草树木，也许可以暂且忘忧吧。

[读品]冬：在盘点中等待
这里共推荐了12种植物类书籍，范围只限于九十年代以后，因为再往前可能购买起来就不太容易了。推荐指数，满分5分，是我非常喜欢的，没写推荐指数的，共有3本，我没有读过，但看题目和内容简介似乎挺有意思，就放了进来，希望能给大家的购书带来一点帮助。

•  《初冬的朝颜》 ，鹤西著，上海书店，1997.5出版，推荐指数：5
•  《鹤西文集》，鹤西著，云南美术出版社，2003.1出版，推荐指数：5
•  《花与文学》，贾祖璋著，上海古籍出版社，2001.9出版，推荐指数：5
•  《常见野花》 ，汪劲武著，中国林业出版社，2004.6出版，推荐指数：5
•  花与花神，王孝廉著，学苑出版社，1994.7 出版，推荐指数：4
•  《农业志》 ，[古罗马]M.P.加图著，王阁森 / 马香雪译，商务印书馆，1997.9出版，推荐指数：4
• 《种子的信仰》 ，[美]亨利•D•梭罗著，何广军译，中国青年出版社，2005.6 出版，推荐指数：4
•  《植物之美》 , [法]让-玛丽•佩尔特著，陈志萱译, 时事出版社，2003.7出版。推荐指数：4  
•  《植物的欲望：植物眼中的世界》 ，迈克尔・波伦著，王毅译，上海人民出版社，2004.1出版，推荐指数：3   
•  《圣经动植物意义》 ，赵荣台著，上海人民出版社，2006.04出版
• 《植物古汉名图考》 ，高明乾著，大象出版社，2006.6出版 
•  《爱情植物学》 ，[美] 戴安娜•德•卢卡著，李永灿译，中国社会科学出版社，2004.1出版

本期《读品周刊》由liaoliao完成。

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读品周刊第12期，人间草木，纸上繁华－植物专题。

第1次做专题，时间又紧，liaoliao心中很没底。幸而得到沈胜衣先生的支持，在此表示感谢。也要感谢我的朋友Y兄，是他的热心使我能够得到沈先生的帮助。同时，liaoliao希望朋友们多提宝贵意见，让读品周刊越来越精彩，谢谢。
十一就要到了，期间读品周刊暂停, 祝大家假期愉快！十一后再见.