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读品周刊，三天一期，每期三本书，希望能帮您推荐出值得保存在书架上的图书。周六：读书、音乐与电影。欢迎有兴趣的朋友加入《读品周刊》！

读[1] 八月炮火

季风园的严博飞说“此书有大智慧”，肯尼迪碰到古巴导弹危机的时候留下句名言“我可不想别人到时候写本《十月导弹》”，我想他们这样说大概都是想到了齐克果那句烂俗了的名言：“一切历史都是当代史。”

1914年以前的世界已经是一个联系如此紧密全球化的世界，那时候的欧洲世界也同我们现在看到的一样物质充盈的要溢出来，那时候的欧洲中产阶级在欧陆大地游历，象热病患者一样渴慕知道一切，希望了解科学艺术领域发生了什么，了解出版的每本新书，知道各地的每场演出，茨威格在《昨日的世界》日记述的哪样：“1914年的时候在人们看来，文明还是高于强权。诸如“神的利己主义”和“生存空间”这样的口号全被视做不道德。”诺曼·安吉尔更是在1910年出版了那本风靡欧洲的《大幻想》，他证明了在经济一体化的现代世界，人们是不可能从相互的屠杀中获取利益的，战争是不会爆发的。这多么象我们今天的世界啊，专家学者一致说，历史已经终结了。WEB2.0时代了。

可战争还是在1914年8月1日那天凌晨爆发了。《八月炮火》是芭芭拉·塔奇曼用“历史的路径上布满曾经作为众所周知并得到公认，但却被后来的一代丢弃不用的真理残骸”的一些细节组成告诉我们人类的荒谬，总是随手丢弃握在手中真理，转身拥抱灾难。

而历史总是一在的重演。

读[2] 李宗仁回忆录

这本书在80年代能在大陆出版估计是当年统战的结果，版本很多，我一共看到过三个，华东师范大学版的，广西出版社版的，广西师范大学版的。书缘起于唐德刚当年在哥伦比亚大学搞的口述历史。唐德刚文笔虽然风骚，以至于有网友说“写老毛写起来就象自家邻居一样。”可治史态度却严谨，他的作用就是帮我们曾经的代副总统把把方向盘，不让他把话说溜了，捞过界。因此我们读起来是李宗仁桂林官话不文不白的语气，那语气就象一个人在你身边娓娓而谈，你是在倾听，而不是在阅读。听一个阅历丰富，见过大风大浪的人说话当然不会感到枯燥，偶尔抖出点小机灵，野史秘闻更能让你哈哈会心一笑。

读史使人明智，你可能讨厌李宗仁对蒋中正不遗余力口诛笔伐谴责诋毁的态度，可能讨厌李宗仁把自己描述成能把以色列子民带出埃及的摩西一样的先知。但你总不会还会无知的相信中学历史书上说的北伐是某党领导的；黄埔系的同学也不是事后吹嘘的那么圣明，而是一帮草包的大联合，因为那短短的六个月的军事政治训练是很难造成什么帅才的；日军为什么会在南京进行惨无人道的大屠杀，唐生智这个随风倒的墙头草必须负责。

胡适之先生说历史是任人任意打扮的小姑娘。也许我们可以从此书中嗅出一点晨雾迷封的历史真相。

读[3] 南方纪事

“如果你没什么可写，至少还有你的童年。”——里尔克

普利策奖得主显然不是已经江郎才尽没什么可写了，而是因为童年那些刻骨铭心的记忆一直折磨着他，逼迫着他，只有写下些什么才能对的起曾经的那些人，曾经的那些事，曾经的那个地方。

布鲁克是个细腻精确的描述者，如：“有一件事就像一只从背后轻轻搭在你肩头的手那样令人难忘”，跟随着他的笔我就如同初中那个寄宿学校的学生星期六放学，一路上蹦蹦跳跳似乎都是家的味道，那么熟悉，那么温暖。

也许，你也可以把这本书当成一个外省青年的奋斗史来读，如布鲁格，如于连，如你我之中的大多数人。

 品[1]音乐 Theology

记忆中Sinead O’Connor在2003年的She Who Dwells in the Secret Place 专辑是双碟，Theology是第二次。有趣的是两张CD中收入曲目只相差一首，其余部分完全相同，排列顺序略微相异。印象里，够胆一鱼二吃这么干的，极少。第一张是伦敦版本，配器有英伦摇滚味道，带一点迷幻，是I Do Not Want What I Haven’t Got时期的她；第二张来自她的老家都柏林，编配很清爽，简单的钢琴与木吉他，民谣加凯尔特音乐，是Sean-Nos Nua时期的她。不过，两个版本中的唱，都已洗尽铅华，仍旧在喃喃低语的温柔和沙哑有力的激情中游走，却不再如曾经那么锋利。其实从Universal Mother开始，她就开始远离当年内外兼有的叛逆与愤怒（甚至一度蓄起了头发），音乐中更多母性与宗教色彩，兼有Reggae等不同风格的尝试，并非回归而是越走越远。

在我听来，她唱什么实在不重要，只要她不时出出专辑，让我耳边偶尔想起她的歌声即可。有趣的是Theology中，伦敦版本和都柏林版本最后一首歌都是Rivers Of Babylon（我们曾译成“巴比伦河”），这支曾经风靡世界，连改革开放初期的中国都未能幸免的70、80年代Disco热门曲，被Sinead O’Connor重新改编配器，成为一支听上去耳熟，调子则相反的伤感小品。

唱片封面的Sinead O’Connor青春不再，胖了不少，看上去由原来的神秘冷漠变得宽厚淡定，几乎有些憨态。记不得哪位高人说，女人，不同的年纪有不同的美，这果然不是“站着说话不腰疼”，验证这句话的个案不断出现，Sinead O’Connor为此添上一笔注解，何况，她除了美貌，还有音乐。

品[2]电影 老港正传

《老港正传》还未开拍就是我期待的片子。因为喜欢用电影表现香港平民生活和时代变迁的导演赵良骏，还因为期待黄秋生、毛舜筠、岑建勋等一帮戏骨，当然最吸引我的还是片中主人公老港这样一个身在香港，心向天安门，一辈子善良、耿直的电影放映员，他动不动挂在嘴边的那句“人人为我，我为人人”令我想起《新难兄难弟》里大义凛然的梁家辉。

如果说《每当变幻时》是用一个菜市场里小摊贩的人生遭际折射香港回归十年来的起伏变化，那《老港正传》的时间跨度显然更大，从六十年代直到此时此刻，让半世纪的人生装在一小时四十五分钟的电影里总有些仓促，更不要说用以对香港的半世纪因小见大的“野心”如何勉强。可就是这么一部仓促而勉强的电影，却传神地勾勒出勤勉、积极、乐天知命的香港人的特质，以及老港这内地情结深重的一代同土生土长的港产后辈之间的冲突与磨合。其中有颇多极富港味的片段让整部电影粗糙之余也能熠熠生辉，比如主妇毛舜筠的持家有方、笑对惨淡生涯，比如青梅竹马的郑中基与莫文蔚的分分合合，比如黄秋生演的老港和儿子郑中基之间的恩怨，既老套也动人。

黄秋生越来越像个艺术家，或许他本来就是。“演什么像什么”这样的形容没必要用在他身上，其实我看他这些年的很多戏，问题不在演得好或坏，而是绝大多数时候他根本施展不出来，像《头文字D》那种供周杰伦装屌的片子，让黄秋生演爹并获奖实在毫无惊喜。即使《老港正传》中老港这样戏份很重且跟黄秋生反差极大的角色，也没能让他朝着淋漓尽致的方向演过去，总觉得他还是憋闷，不过已经够好了。郑中基在这部片子里演得不算好，有些用力过猛，很多肢体语言也更像其早前几部港式“屎尿屁”戏剧的路子，但他越来越显示出能很好演出小人物的潜质。

探讨老港这样一个“主旋律”人物是否立体、可信是影评人的事。我只知道，“主旋律”也会拍出人味儿。这片子不精致更谈不上完美，演员的表演也有夸张之嫌，用来象征时间流逝的种种符号更是略显生硬，但仍然能够打动我至热烈盈眶（并非眼泪廉价，也许是老了）。赵良骏的电影总是有这般不显山不露水的魔力，至少对我有效。《金鸡》如此，《老港正传》也如此。

片子里有很多与内地时代特征相呼应的对白和情节，六十年代的老港还在嘲笑老朋友岑建勋是资本家，大谈社会主义好，七十年代就学唱“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮”，而他身边的朋友也因内地的政治变幻与经济走向不断选择生存方式。遗憾的是，不知限于资金还是囿于片长，好多能够更出彩的戏，都匆匆地一带而过。

片尾字幕升起，提醒我郑中基曾是个不错的歌手。主题曲“星光伴我心”词写得很有味道，郑唱得也很舒服，不输陈奕迅。

[读品新闻]

音乐归来。每年的北京流行音乐节再次拉开帷幕，朝阳公园已经成为潮流圣地。本月9日，甜蜜的孩子、瘦人、sheltalker、脑浊、九寸钉以及崔健悉数登场。同时，在圈内逐渐出名、刚刚获得华语传媒大奖的内地民谣艺人万晓利及英式音乐新军“便利商店”都将在现场有所表现。

地点：9月9日11：00-21：00

地址：北京朝阳公园

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