爱枣报

读品周刊，三天一期，每期三本书，希望能帮您推荐出值得保存在书架上的图书。周三：读书、杂志，周六：读书、音乐、电影。

【读品新闻】第十四届北京国际书展已经开幕。对于喜欢读书的朋友们而言，书展最大的意义就在于打折购书。周日开始，估计很多参展商将开始打折销售，北京的书友们有福了！

读[1] 老海失踪

抄书：

老朝说，……谁在我的位置上，都只能这样。中国的官场是一排排刻好的模子，你一进去，就得变成模子的形状。你见过人反倒把模子压出了人形的事么？

老海说，有些事，其实是可以尽力去做的。许多的人都尽力按人的模样去做，那模子便慢慢有人形了。只是你们喜欢那模子罢了。

……

上面是两个大学时代共处一室的老同学多年后的对话。老朝贵为某县高官，老海则是隐居山林的世事“局外人”。他们对话的背景是，老海发现了女峡风景与乌猴，这两样宝贝被世人知晓的同时也开始了被逐渐毁灭的过程，修到风景深处的公路带来游客也带来污染，更不要提唯利是图的盗猎者。于是他请求手中有权的老同学老朝能阻止公路修进山，不想昔日的热血青年老朝说出上述话语。其实再正常不过。问题是，老朝和老海说的都有道理。

这番对话，来自《老海失踪》。是让青山绿水保持原貌而任山民继续贫苦，还是砍树猎猴让老百姓借此脱贫致富？是洁身自好在官场成为异类被风摧之，还是同流合污只不过偶尔夜静时分内心交战？诸如此类的很多问题，在书中经由老海之口、经由老朝的仕途被一一提出，可是，没有答案。人们对物欲的追求与精神的荒废，这份无解的迷茫也是贯穿其间的隐形主线。

胡发云写于1998年的这部小说，七万多字更像中篇，单行本薄薄一册，带给我的触动不亚于去年的《如焉》。读罢老海的故事，《如焉》中茹嫣、达摩、毛子等人又回到我的记忆里，唏嘘在一起。能透过文字感觉到胡发云写得动情而投入。曾见过他两次，也曾有过交谈，我想无论老海还是达摩，都或多或少有他自己的影子，同样的，无论老朝还是毛子，更是满大街都是。这是有劲道的文字，说有担当也不过分，特别是在我们当下的所谓文坛。

虽然在我看来《老海失踪》的文字要比《如焉》讲究一些，但读着仍无暇留意到文字如何，注意力完全被作品中的那股子理想主义以及梦想与现实的巨大冲突所覆盖。在看似是非分明的分界处，及至切身，永远混沌难辨。我们的时代就是一锅烂粥，而我们就是这粥中被煮得过了火的绿豆，早开了花，都没个人样了。不过，永远有那么一两颗煮不烂的豆子，那就是老海。只是，他选择了远离水深火热的混乱，爬到锅沿，纵身一跃，OK。锅里该什么样还什么样。

读[2] 消失的搭车客

最初我是被这书名吸引，伤感、诡异又带一些漂泊意味。看副标题“美国都市传说及意义”，才知道这依然是一本妙趣横生的民俗学著作。之所以用“消失的搭车客”为题，也是因为这个传说在美国乃至全球多个国家蔓延甚广，版本无数，每个版本都能细腻折射出当时当地的世态人情，万花筒一般。

无论科技如何发展社会如何进步，只要有人的地方，都会有传说，这些传说不同于饮食男女飞短流长，具有更大的超现实色彩，但未必不是人们对现实的另一种怀想。《消失的搭车客》中便辑录了多则在美国家喻户晓的都市传说，这些传说大多文字生动，绘声绘色，煞有介事，具有极强的生命力和流传性，在流传的过程中被不断地增删、加工，保持内核，粉饰外延，转一圈回来也不致面目全非。以“消失的搭车客”为例，书中便列举了多个版本，这些版本不外乎深夜，无人的公路，心存忐忑的旅者，突然出现又无声消失的搭车客，等等，在此框架上，搭车的有女孩有妇女有修女有老人，他们会分别消失在老宅、墓地或是空气里。在美国的不同地区，这个传说有不同表达，作者不厌其烦地引用传说的不同版本并一一加以认真分析，找出形成传说脉络的缘起。由此我想起属于中国的搭车客故事，关于网络盛传的“圆明园公交车闹鬼案”之类的，完全可以依照书中的思路来梳理，不难得出传说背后的答案。

这世上，基本上没有无缘无故的事情，凡事若撒下心来追根溯源，总能有收获。曾令我们耳熟能详的这些童话、传说，经由作者以做学问的心态写来，焕发出比学术通俗比故事深刻的异样色彩。这样的书，不是太多，而是太少。

读[3] 鲁迅的最后十年

先生的文章，从小到大没有谁能说没有读过。记忆中的标准形象总是微微皱着眉头，一字型浓密的胡须边上升腾起淼淼烟雾。作为文学家的鲁迅已经被一而再的用作旗帜，或被神化，或被围剿。

这本书没有进行直接的评论，但却通过选择鲁迅生命中最后的十年大力着墨，尽力想勾勒出一个作为思想家的鲁迅之本来面目。实际上，看这本书的标题就知道作者的良苦用心。那些标题一个个罗列出来，不知道会有多少关键字被河蟹掉。还好，鲁迅面对的国民党，所以本书也就具有些些的“主旋律”味道了。

作者林贤治被认为是研究鲁迅的众多学者中最为了解鲁迅精髓者，甚至林本人也一直以先生作为榜样认真梳理历史、介绍国外作品、热心于出版事业（以前介绍过的《定西孤儿院纪事》正是由林责编的）。这样的一脉相承，难免导致在写作中有一些美化之嫌，尤其当论及到鲁迅的对立面——胡适的时候。即便如此，本书仍不失为一本值得阅读的号作品，当然如果结合历史与现状做一番对比与反思，或许也有人要写出新的《呐喊》了。

闲话。

品[1]音乐 明明

听说《明明》是部另类烂片，基本上属于加长版的MV，耳听为虚，但也不打算眼见为实。导演区雪儿本就是拍MV出身，且跟王菲黄耀明一众乐坛妖人过从甚密，所以她初执导筒，至少音乐上必定丰盛。

这张电影原声满满地收入长长短短28首曲目，黄耀明和周迅的《流浪者之歌》（粤语）、《看看》（国语）首尾呼应，华丽繁复的电子色彩也几乎是这些曲目的基本风格。边听边翻看CD内页，觉得与其说这是一张电影原声，还不如说是“人山人海”各路妖异大聚会。绮艳迷幻神经质的精致中年男黄耀明且不说，“人山人海”的at17、李端娴、拜
金小姐、有耳非文、假音人（也算人山人海？）、PixelToy一网打尽，听起来实在过瘾。

黄耀明和周迅的两首，此前在他的《若水》中已听过，自然不失水准，更发现周迅是个欲强则强的人，无论音乐还是电影好像都如此。李端娴的Ooh-La-La配器很……摆荡（黄耀明一首歌名），唱得也一贯的晃悠，像磕了药。At17收入原声中的两首歌演唱编配都素淡宜人，全不见两个姑娘参加黄耀明演唱会的张牙舞爪，那首《青春》更是不惹喧嚣，实在是她们年纪的本色吟唱。拜金小姐的《蝶恋花》前奏一响，人就被迷倒，一个陈珊妮加上一个李端娴，是可拆分可重组的奇特才女二人组。假音人的歌我第一次听，《造世界》用粤语恶狠狠地唱，令我想起软硬天师，尚未听出有多好，不过胜在过耳难忘。

PixelToy的《写一首诗》跟At17的清纯有一拼，像盛夏的冰冻水果沙拉。有耳非文的《黑衣人》则充满小女子的神秘调皮，编曲是人山人海式的，唱得好像陈绮贞……第25首，绝对惊艳，钢琴前奏平静凄婉，第一句唱出来才听出是《假行僧》，而且，是张信哲唱的。对他从无恶感，但也喜欢不起来，不过这首翻唱，令我刮目相看。完全的二度创作，是脱胎换骨的歌。

崔健的歌太难翻唱，拿来哼哼容易，照着学死路一条，还不如干脆忘了老崔，当这是一首新歌为好。张信哲唱得很漂亮，也没有滥用自己的高音，唱出《假行僧》的另一种低调忧伤。想起早前也是以嗓音干净明亮著称的林志炫，唱《花房姑娘》和罗大佑的《你的样子》，在我听来都算劣作，又要追随前作的味道，又要跟自己的风格抗衡，费力不讨好。

品[2]电影 赖小子

从片头几帧纪录片风格的黑白画面，到灰色天空下横冲直撞的卡车上三张年轻又叛逆的面孔，加上崔健的《红旗下的蛋》背景音乐，《赖小子》一开始就以来势汹汹的年少气盛和情节进程的不可预测冲击着观影者的神经。那三个赖小子直视银幕的眼神锋利、漠然，谁都不知道他们的青春向何处去。

他们整日漫无目的地游荡，好勇斗狠和偷情泡妞是他们的生活调剂。在一场校园群殴中，三人以为失手杀人，于是一同出走，方向不明的青春热血无端喷射到弥漫煤尘的逃亡之路。一路上，他们酗酒、嫖娼、反目、盗窃、抢劫，做这些，似乎没有太强的目的性，完全由着性子，不拐一点儿弯，可怕的也在于此。

该片导演韩杰与贾樟柯同为来自山西的新锐导演，整部电影骨子里渗出的粗砺质感与山西县城背景，与贾樟柯作品颇有相似之处。摄像机镜头和这些赖小子的眼神一样直白，那些似曾相识的画面就这样大大咧咧冲进我的视线。如果说这片子有什么好，那就是片中的县城场景，工业气氛，特别是校园群殴一场戏，离我的记忆太近。这种近距离，不是《上帝之城》的巴西贫民窟不良少年枪战和《古惑仔》系列中香港街边仔的街头暴力能达到的。纵然常年扮演旁观者，我的少年时代也是看着《赖小子》中的一些情节长大的。只是，那不是拍电影，不能NG，完完全全的一次通过，打架如此，流血也如此。

这是我喜欢的电影，触动我的和让我有些害怕面对的，是同样的部分。

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本期《读品周刊》由黎简和波斯蜗牛共同完成。

——扯淡的分割线——

这几天的书展看下来最大的感受就是：书真多。真想多捞点回来，但是书的价格真的是越来越高了。哎，欲望啊欲望啊。

虽然也知道购买正版来支持作者，但电子书的方便实用确实很难拒绝。这个两难的选择……好吧，我什么都没有说。